A l'heure où les schémas de pensée traditionnels concernant le travail et l'emploi sont chamboulés , la SFP en partenariat avec Metis et Cap Digital organisent une journée le 23 avril prochain aux fins d'explorer les liens entre nouveaux business modèles, travail et revenus.
Quand l'art définit le travail. Quelque part en Chine, un objet se crée au fil d'une chaîne d'assemblage, avec pour seule fonction de chorégraphier une véritable danse de travailleurs.
A la fin des années 70, Jello Clerc commence sa carrière d'artiste comme guitariste du groupe de rock progressif Starshooter. Le groupe ne dure pas, mais Jello fera au fil des années des centaines de concerts avec différents partenaires avant de finalement raccrocher sa guitare. Depuis lors, il continue son chemin dans le monde artistique en tant que régisseur d'artistes tels que Miossec, Kyo, et actuellement Etienne Daho. L'ancien rockeur partage aujourd'hui ses réflexions dans les colonnes de Metis
Le photographe Thomas Bilanges a eu l'idée un jour de proposer à chacun des membres du personnel du musée Carnavalet de choisir une oeuvre dans les collections du musée. Il en a tiré 180 dyptiques impressionnants et dont l'impact a été très fort pour les personnes comme pour l'établissement. En compagnie du consultant Hervé Chavas, il s'explique dans Metis sur le sens et l'impact de ce travail.
On oppose volontiers l'art et le travail. L'artiste semble souvent plus lié aux muses ou au génie qu'au labeur. L'inspiration s'oppose à l'effort, la flamme créatrice, à la formation. L'objet d'art lui-même échappe, pense-t-on, au cycle du travail laborieux ; il n'est pas nécessaire mais généreux et libre ; l'apprécier, c'est éprouver la « faveur » (Kant) qu'il nous fait, non le service qui nous rend. Loin d'être consommé, comme le sont les produits du travail, il est sacralisé, exposé et patrimonialisé. À l'inverse de cette vision romantique encore largement répandue s'exprime parfois un désenchantement : non, l'art n'est pas cette chose élevée et sacrée, c'est un rouage de l'économie mondiale.
Universitaire reconnue et « branchée » sur les nouvelles questions du travail, Patricia Vendramin, directrice de recherche à la FTU et professeure à l'Université Catholique de Louvain en Belgique explique pour Metis ce qui caractérise selon elle les nouveaux comportements au travail en mode projets, à l'ère du numérique, des micro-travaux en ligne et des contrats courts.
On ne peut séparer le travail du souci de soi si l'on considère le travail comme une manière d'être au monde alliant fermement à la fois un savoir-faire et à un savoir se situer. Il y a donc comme une évidence à chercher à dénicher le sens de ce qui est appris lors de toute activité. Travailler et apprendre sont deux termes qui se tiennent et s'interpellent. Le travail ne plie pas sous le regard de l'économie classique qui vise à le réduire à une dépense d'énergie individuelle en échange d'un salaire. Il ne plie pas sous les ruses de l'organisation scientifique réinventée par le numérique. Il est l'une des conditions de la réalisation de soi. Réaliser et se réaliser vont de pair.
Pour partie enseignant, un moment de mon travail consiste à aider les étudiants à percevoir les enjeux de la montée en intellectualisation de l'activité productive. Là réside selon moi un fil conducteur de compréhension des mutations des organisations et du travail. Elles sont liées à la part croissante en servicialisation de l'économie et en dématérialisation de la production, avec comme cause et conséquence à la fois, la montée en information du travail. Il leur faut donc qualifier ce qu'est économiquement, techniquement, socialement..., la production de valeurs et d'actifs immatériels du travail intellectuel et des services. Une manière consiste à utiliser la situation de travail éducatif. Après tout, l'enseignement est un service parmi d'autres.
Dans le but de valoriser la profession enseignante, un groupe de profs québécois a réalisé une capsule humoristique sur le modèle de la web série française « Bref ».
Un mois après les élections parlementaires européennes, l'Union cherche toujours ses mots pour expliquer le succès fulgurant de nombreux partis populistes. Metis s'est entretenu avec le politologue Laurent Bouvet, qui développe sa thèse sur l'insécurité culturelle en France et sur le manque de réactivité de la sphère politique française. Ses propos sont suivis de réactions d'acteurs sociaux qui ont pu débattre avec lui lors de l'assemblée générale d'ASTREES le 24 juin dernier.